Abencerraje

Décimo aniversario de la inmortalidad de Nusrat Fateh Ali Khan

Thu, 16 Aug 2007 15:44:29 GMT

El Qawwali no es sólo música, aun siendo una de las músicas más poderosas sobre el planeta tierra. Tiene ese poder precisamente porque es parte fundamental de la práctica sufí, la rama mística del Islam, en el subcontinente indio. Otras escuelas sufíes son por ejemplo los derviches de Turquía o los gnawa de Marruecos, y todas tienen en común que su música busca lograr, en el interprete y el oyente, el cantor y el danzante, una comunión total y completa, espiritual y sensual, con Allah, induciendo el trance, la enajenación a través de la energía de la música. En el siglo XIII Amir Khusrau recibió por la Ruta de la Seda las enseñanzas de Mevlana Rumi, el fundador de los derviches (mevlevi), y sentó las bases de la música Qawwali, música para la predicación y el arrebato. Años después la familia Ali Khan se trasladó de Afganistan a la parte del Punjab que hoy pertenece a Pakistan, y desde entonces han sido predicadores y agitadores con su música, hasta llegar al siglo XX con los maestros Mubarak Ali Khan y Fateh Ali Khan, el padre de Nusrat y Farrukh Fateh Ali Khan.

El maestro qawwal es líder y director de un grupo, llamado Party, formado básicamente por parientes, todos hombres. La maestría qawwal se hereda de padres a hijos varones. Fateh Ali Khan no pensaba en un principio en su hijo Nusrat como heredero, prefería para él un futuro respetable como médico. Pero para bien del Qawwali (no sabemos si de la medicina) Fateh cedió ante el entusiasmo y las aptitudes de su hijo mayor, y empezó a instruirlo como es tradicional, en la música clásica indostaní y la tradición Qawwali. Fateh murió joven, y en su funeral Nusrat, que sólo contaba 12 años, cantó por primera vez en público. El timbre y la potencia de su voz y su conocimiento maravillaron a sus parientes, y tras ser tomado bajo la protección y la enseñanza de su tío Mubarak, pronto fue el maestro y cabeza de familia.

Pero ya como maestro, Nusrat no se conformó con ser continuador de la tradición. A parte de maravillar a todo el subcontinente con sus dotes excepcionales, Nusrat se propuso innovar y poner su sello en esta música ancestral. Nusrat introdujo en el Qawwali más elementos de la música clásica, canto Khayal, y empezó a realizar las tradicionales improvisaciones vocales (alap) pero usando la técnica clásica del Sargam, que podríamos traducir como solfeo, ya que cantaba solfeando con la notación india (sa, re, ga, ma, pa, dha, ni)

Nusrat ya era un mito en India y Pakistan cuando empezó a asomarse por Europa, y después por Estados Unidos, primero a través de la emigración pakistaní en Gran Bretaña, más tarde en Francia, y por último a través de Peter Gabriel, que no pudo decir NO ante esa maravilla, y fichó a Nusrat para su sello Real World. Ahí comienza otra historia, la del encuentro entre las músicas del Occidente y de Asia, el más excitante desde que llegó el maestro de maestros Ravi Shankar. Y en ese camino andaba Nusrat, sin abandonar nunca el Qawwali ni a India y Pakistan, cuando lo sorprendió la muerte en Londres el 16 de agoto de 1997. Tenía 48 años. Sus restos están en Faisalabad, Punjab, la ciudad donde nació. Pero sigue cantando.

En este vídeo hemos visto al Party de Nusrat Fateh Ali Khan tocando en su espacio natural, una mezquita de cualquier ciudad de Pakistan. La configuración del grupo sobre el escenario es siempre la misma. A la derecha se sienta el Maestro, nadie se sienta a su derecha, salvo quizá el secretario (que aquí aparece), pero siempre atrás. A la izquierda está Farrukh Fateh Ali Khan con el armonio, un instrumento pariente del órgano inventado en Francia y adaptado a las necesidades de la música indostaní. En esta época Nusrat y Farrukh eran sobre el escenario una dupla parecida a la que hacían Camarón y Paco de Lucía, un prodigio de compenetración, engranamiento, fuerza y potencia. En el centro está Mubarak Ali Khan, el Patriarca. Mubarak murió y nadie más ocupó ese lugar. Por último están el segundo armonio y cantor y el cantor pupilo, aprendiz. En este caso no es un aprendiz, sino un cantor bastante talludito, pero en este momento el pupilo de Nusrat era todavía demasiado joven e inexperto para actuar en público.

Precisamente este pupilo aparece en la segunda parte del vídeo. Se trata de Rahat, el hijo de Farrukh. Aquí lo vemos tomando lecciones de su padre y su tío, apoyando la afinación con una cítara india llamada svarmandal. A la muerte de Nusrat, al no tener este hijos varones, Rahat heredó la maestría por su conocimiento y su fuerza telúrica, emanada de todas las generaciones anteriores de Ali Khan hasta llegar al irrepetible Nusrat.

Parte del arrebato que provoca el Qawwali es la tradición de arrojar el dinero directamente a los oficiantes, en lugar de pagar una entrada. No se trata de una limosna a un músico callejero, es una ofrenda que va acompañada de reverencias, abrazos y danza por parte de los oferentes arrebatados. Esta tradición la llevaron los indios, tanto musulmanes como hindúes y sijs, que emigraron a Gran Bretaña, y que la familia de Ali Khan se encontró cuando empezaron a actuar en Europa, como demuestra este vídeo, una de sus primeras actuaciones en Europa, en 1983, en Birmingham, ante un auditorio mayoritariamente indio-pakistaní, que pronto corrió la voz y permitió que Nusrat y el Qawwali sean patrimonio de la humanidad.

José Val del Omar. Tríptico elemental de España: AGUAESPEJO GRANADINO

Fri, 10 Aug 2007 22:38:47 GMT

Aguaespejo granadino

Título alternativo: La gran siguiriya

Dirección, guión, fotografía, efectos, dirección de arte, montaje: José Val del Omar). Sistema sonoro: Sonido diafónico, patentado por Val del Omar en 1944 y empleado por primera vez en este film. Composición sonora: José Val del Omar, incluyendo fragmentos de Manuel de Falla y de cantes y bailes flamencos, y efectos de ruidos, ecos, reverberaciones, desplazamientos tonales y diafónicos. Intérpretes: Pepe Albaicín (cantante), Juan Gómez Leal (cantante), Señorita Chon (cantante), Julián Goya (guitarrista), María José Val del Omar (princesa de la Alhambra) y gitanos de Granada. Narrador: Teófilo Martínez.

1953-55 - 35mm, BN, Dolby SR, 23 min.

Breve introducción a José Val del Omar, cineasta

Fri, 10 Aug 2007 16:40:40 GMT

José Val del Omar nació en Granada el 27 de octubre de 1904. Ya en su niñez se entretenía ingeniando proyecciones a la manera de la linterna mágica y, tras una estancia en París en 1921, descubrió en el cine la vocación de su vida. En 1925 realizó un largometraje, En un rincón de Andalucía, que posteriormente destruyó al considerarlo un fracaso artístico.

En 1928 escampó a través de la prensa especializada sus ideas asombrosamente tempranas acerca de un objetivo de ángulo variable, sobre pantallas cóncavas y para la consecución de efectos de relieve mediante la iluminación; prefigurando así algunas de las grandes líneas de sus búsquedas y descubrimientos posteriores.

Al establecerse en Madrid trabó relación con círculos de la cultura cinematográfica y la educación progresista. De 1932 a 1936 participó en la experiencia de las Misiones Pedagógicas de la República. Rodó en aquellos años un amplio número de documentales –que algunas fuentes cifran en más de cuarenta– de los que, lamentablemente, solamente se conservan actualmente unos pocos.

Durante la Guerra Civil colaboró con Josep Renau –artista de gran renombre por sus carteles y fotomontajes activistas– y contribuyó al salvamento de los fondos más valiosos del Museo del Prado y la Biblioteca Nacional. Atrapado en Valencia a la entrada de las fuerzas rebeldes, se vio coaccionado a colaborar en instrumentos de propaganda audiovisual que recordaría después con amargura.

Ya en la posguerra, centró gran parte de sus investigaciones en el campo del sonido, abarcando también la radio y la experimentación electroacústica, registrando en 1944 la primera patente para un sistema de sonido diafónico o binaural –anticipación de los sistemas envolventes que trascienden la estereofonía– que seguiría completando en años sucesivos.

Entre 1953 y 1955 realizó el film Aguaespejo granadino, ''un corto ensayo audiovisual de plástica lírica'', concebido a su vez como demostración de sus técnicas. Su presentación en los festivales de Berlín (1956) y Bruselas (Competición Internacional del Film Experimental con motivo de la Expo de 1958) causó conmoción y cosechó entusiastas reacciones y reseñas.

A continuación realizó Fuego en Castilla, cuya gestación se dilató de 1956 a 1959, donde introdujo los fundamentos de la TactilVisión o iluminación pulsatoria tactil. El poderío de sus imágenes y de su banda sonora electroacústica le merecieron diversos galardones en los festivales de Cannes 1961 (el mismo año en que Buñuel obtuvo la Palma de Oro con Viridiana), Bilbao 1961 y Melbourne 1962.

En 1961 rodó en tierras de Galicia un tercer ''elemental'' –en su concepción de ''documentales líricos o abstractos''– que dejó entonces inacabado, retomándolo al término de su vida con el título de Acariño galaico (De barro) y con el propósito de integrarlo, junto a los dos anteriores, en un conjunto que llamó Tríptico Elemental de España.

Desde finales de los 50, trabajó en el desarrollo de nuevos formatos y perfeccionamientos técnicos para el cine y la televisión, y para usos educativos de los medios audiovisuales. Dichos asuntos le robaron tiempo a su actividad propiamente artística y, en general, le procuraron profundas decepciones. Desde 1968, sin embargo, emprendió nuevos proyectos fílmicos que fue reelaborando mentalmente con el paso del tiempo.

Ya en su última etapa, rodeándose preferentemente de personas jóvenes y de artistas ajenos a las industrias del espectáculo, reconcilió su mentalidad de poeta y artista con su constante curiosidad por la técnica. Su panoplia de medios se amplió con el láser, el vídeo, las intuiciones cibernéticas y sus técnicas PLAT (de Picto-Lumínica-Audio-Tactil). Lleno de vida aún, como han atestiguado quienes le conocieron en aquellos años, murió el 4 de agosto de 1982 a consecuencia de un accidente de automóvil.

de http://www.valdelomar.com

La noche mágica de la ermita del Padre Eterno, la Alpujarra

Mon, 06 Aug 2007 17:45:53 GMT

Aunque he estado muchas veces en Órgiva y en el Poqueira, no conocía el valle ni la ermita del Padre Eterno. Imagino que alguna vez habré visto la nueva ermita, pasado Carataunas y Soportujar, en una curva de la carretera del Poqueira y Trevélez, pero no había reparado en ella ni nada sabía de la antigua ermita. Así que cuando A.L. Guillén me dijo que iban a hacer una actuación de Alondra Satori en una ermita de Órgiva, yo me apunté sin pensármelo, pero sin saber tampoco lo que me iba a encontrar.

Ya en Órgiva, Juanma Cidrón nos explicó que la antigua ermita se encuentra junto a un cortijo que domina el valle, al que sólo se puede acceder a pie desde un vado junto a la carretera. La ermita fue construida entre finales del siglo XIX y principios del XX, en el estilo tradicional alpujarreño (piedra y adobe, encalado, terrao de pizarra y techo con vigas de tronco y cañas); fue abandonada, al igual que los cortijos del valle, en aquellos años en que los cortijeros emigraron a Granada, a Barcelona o a sitios más lejanos. Años después se instalaron en el valle los hippies que venían de Europa; hay franceses, belgas, alemanes, catalanes... No se trata de una “comuna” como Beneficio, en Órgiva, sino que son verdaderos cortijeros que trabajan sus bancales. Restauraron la ermita y el cortijo anexo, y este lugar es como el ágora del valle, donde los cortijeros se reúnen y hospedan a los visitantes como nosotros.

Después de una caña con tapita en una terraza junto a la iglesia, nos pusimos en camino hacia el valle. Cuando aparcamos los coches en el vado se nos apareció un individuo alto y con barba, que llevaba un djembé y una olla y una sonrisa enorme. “¿La ermita?”, nos preguntó con mucho acento francés; “Vamos p’allá, vente”, le contestamos con mucho acento andaluz. Bajamos la vereda cargados con los instrumentos que, salvo la guitarra y el armonio de Antonio Luís, que son bastante obvios y voluminosos, son una incógnita hasta el momento en que empieza la sesión, ya que Juanma y Antonio Luís tienen la costumbre de sorprenderse siempre el uno al otro.

La ermita está justo a la derecha del final de la vereda, y el cortijo a la izquierda. Descargamos los instrumentos y probamos la acústica de la ermita; perfecta, muy seca, sin ningún tipo de reverberación, el resultado de su techo plano y los materiales con que está hecha. Cuantas bodas, cuantos funerales, cuantas plegarias a lo largo de cien años; ese lugar está impregnado de toda esa energía espiritual, absorbida por el adobe y la madera que ahora absorbían nuestras voces y palmas. Teníamos la misión esa noche de convocar toda esa energía a través de la música, y todavía no sabíamos hasta qué punto íbamos a cumplirla.

Conocimos a nuestros anfitriones en la era, y ahí me llevé una preciosa sorpresa, ya que el amigo de Juanma que le había propuesto realizar esta sesión resultó ser Fede, un argentino afincado en Almería al que conocí en el congreso del SOC, dos años antes. Nos abrazamos y nos maravillamos de lo chico que es el mundo y esta nuestra Andalucía Oriental. Esta fue la primera hermosa casualidad de la jornada, pero no la última.

Nos enseñaron el cortijo Marisina, la cortijera almeriense, flamenca y sabia, y su hija menor, una hermosa cabritilla de 7 años, criada en el valle por el que se mueve como los animales con los que es capaz de comunicarse. Nosotros no podíamos quitar la vista de la hermosa arquitectura ni de la majestad de la sierra de Lújar y de la entrada occidental al barranco del Poqueira que teníamos delante. Vimos que todos los cortijos tienen electricidad y agua caliente gracias a paneles solares, pero la ermita no tiene electricidad en absoluto, sino energías más poderosas; fue una suerte que a alguien se le ocurriera inventar los amplificadores con batería recargable, parecidos a ordenadores portátiles, que tanto Antonio Luís como Juanma traían.

El caso es que, cuando íbamos a subir la vereda para ir a tomar vinos y hacer algunas compras (especialmente más vino) en el Poqueira, oí un sonido familiar que salía de la ermita. Pensé: alguien ha puesto Radio 3 o Radio Clásica y a esta hora habrá un programa de músicas del mundo, porque lo que estoy oyendo es canto difónico de Tuva. Al asomarnos descubrimos a Florent, el hombre del djembé y la olla y la sonrisa enorme, de cara al altar de la ermita, cantando. Cantando como los pastores de Tuva. Ver a aquel francés conquistando aquel sonido nos acabó de mostrar hasta qué punto veníamos mandados a la ermita, hasta qué punto íbamos a ser capaces de poner a cantar y a bailar a los espíritus que se habían quedado a vivir aquellas piedras y aquellos árboles, que encontraron acomodo hasta en los paneles solares. En su escaso castellano Florent nos explicó cómo había aprendido aquello, como conseguía sentir su cuerpo como una flauta por la que pasa un soplo místico. Maravillados, y haciéndonos entender como podíamos con gestos y mi escaso francés, le insistimos en que él debía formar parte de la ceremonia. Con su enorme sonrisa Florent nos daba largas, dándonos a entender que no es una persona que planifique nada que no vaya a hacer en los siguientes cinco minutos.

Con la duda de si podríamos contar con Florent entre los oficiantes, nos fuimos a tomar vinos y a comprar más vino en Capileira, el pueblo más alto del Barranco. En un bar en el que sonaba Julio Iglesias los miembros de Sefronia y Alondra Satori hablaban de música desde Bela Bártok hasta la escuela berlinesa de los 70, de sus proyectos y de las enormes y sabrosas tapas que nos iban trayendo mientras corría el vino de Albuñol. Siguió otra parada en el bar más rojo de Pampaneira, donde nos encontramos con Fede y sus hijos que fueron a ver el fútbol. Con ellos nos fuimos al valle, y con dos garrafas de cinco litros de vino de Albuñol. Llegamos ya de noche, guiados por los hijos de Fede, que aun sin la generosa luna de esa noche nos podrían haber guiado, pueden hacer la vereda con los ojos vendados.

Al llegar nos encontramos con los cortijeros reunidos en una especie de concilio, fuera y dentro de la ermita relumbraban las velas. Oímos cantos a coro mientras Angelina y yo ofrecíamos vino y los oficiantes principales montaban el equipo, ante la curiosidad de los hermanos Ananda y Onkar, que querían tocarlo todo, y por supuesto se les permitió.

Para nuestro regocijo, ahí estaba Florent, con su djembé y su sonrisa enorme (la olla debió dejarla en el cortijo), listo para sumarse a la ceremonia.

Entonces Angelina echó a rodar la videocámara y la música empezó… …

Y lo único que puedo contar es que con nosotros cantaron los íberos y los mozárabes, los monfíes montaraces, Aben Humeya y los insurrectos de 1568, los gallegos que llegaron, los maquis que resistieron, el cura borracho y sus hijos, y las generaciones y generaciones de cortijeros atados al bancal que en esta ermita dejaron sus angustias y pocas alegrías. Toda esa energía despertó y se expresó en el trance colectivo que por horas vivimos en el corazón de la Alpujarra.

La voz de Tuva

Mon, 06 Aug 2007 17:36:34 GMT

Tuva es una república autónoma de la Federación Rusa, situada en Siberia, junto a la frontera occidental de Mongolia. Allí existe una variedad de canto en la que el ejecutante puede emitir dos sonidos a la vez, algo increíble para nosotros, pero para ellos algo básico y tradicional.

Un ejemplo:

Sí amiguetes, un programa como el de Buenafuente, la diferencia es que en los de aquí sale la Rosarillo haciendo playback

capítulo 2

Mon, 06 Aug 2007 13:12:01 GMT

Cuando iba a las tiendas buscando discos de Las Grecas, los dueños se reían de mí. Pero después salieron en Rock de Lux.

10 años sin Fela

Thu, 02 Aug 2007 14:43:26 GMT

Fela Anikulapo Kuti murió el 2 de agosto de 1997 en Lagos (Nigeria) Fue el padre del Afrobeat, y demostró que la música con mensaje político revolucionario no tiene por qué ser pobre o aburrida, como tantas veces ocurre en nuestro país. Vamos a ver un trailer realizado en 1985 para denunciar el encarcelamiento de Fela por su oposición a la dictadura militar nigeriana:

El Africa Shrine es el club de Fela, en Lagos. Hasta donde sé sigue existiendo, regentado por su familia, su hijo Femi y sus viudas (las Reinas) Las actuaciones de Fela en el Shrine eran rituales que alternaban música, mitin político y ceremonias de invocación a los dioses yorubas: Changó, Ogún, Yemanyá... el panteón que los yorubas llevaron a Brasil y Cuba cuando fueron robados por los europeos.

Ahora vamos a ver parte de un concierto de Fela Anikulapo Kuti & Africa 70, en algún lugar de Europa; esto ya no necesita más comentarios.

Negu Gorriak, unos clásicos infravalorados

Tue, 31 Jul 2007 18:39:33 GMT

BORREROAK BADITU MILAKA AURPEGI

EUROPA TRAE LA GUERRA.
YA LA TRAE.
¡VIVA LA PARÍS-DAKAR!
LA GUILLOTINA SIEMPRE
VIENE DEL NORTE
HACIA EL SUR, POR ENCIMA.
EL HÁBITO MENTIROSO,
LA CULTURA.
¿DÓNDE SE TORTURA?
LO QUE NO EXISTE,
NO EXISTE Y PUNTO,
¿EH, TÍO?
EL VERDUGO TIENE MIL CARAS.
PERIODISTA CIPAYO, TOCAYO.
CARCELERO, ¡RAYOS!
ESTÁ EN EL SINDICATO,
EL FUNCIONARIO INFELIZ.
¡QUÉ MAJO!
EN JERARQUÍAS,
LO DE ARRIBA INCUESTIONABLE.
FUNCIONA.
¿DÓNDE ESTÁ EL SERVICIO?
BUROCRACIA OSCURA.
BUROCRACIA NACIONALISTA,
TAMBIÉN.
EL VERDUGO TIENE MIL CARAS.
LA CHARLATANA DE LA TELEVISIÓN.
SUCIA.
"LAS COSAS VAN MAL EN CHINA".
MIRA EN TU SALA.
EN CUALQUIER PARTE
ESTÁ EL ESTADO
INTRODUCIDO.
GASTEIZ O WASHINGTON.
WASHINGTON. BUSH O BUSHCLINTON.
YO TAMBIÉN QUIERO VOTAR A NUESTRO
PRÓXIMO VERDUGO, DEMENTE.
EL VERDUGO ES EL HOMBRE
DE LAS MIL CARAS.

Capítulo 1

Mon, 30 Jul 2007 11:27:41 GMT

Abel acaba de terminar su actuación en un pub de Barcelona. Se oyen aplausos, unos con más entusiasmo que otros. Antes de recoger baja por una cerveza a la barra, donde recibe las felicitaciones de rigor mas una que le llama la atención:

-Che, Abel, sos un grosso

-Hola, ¿cómo te llamas?

-Raquel

-Encantado de conocerte.

Entre los ruidos del pub se intenta abrir paso una conversación en la que Raquel explica cómo sus abuelos tuvieron que salir corriendo de Polonia en 1939 y cómo ella tuvo que salir corriendo de Argentina en 2001, y en la que Abel confiesa que se fue de Linares a Barcelona por puro aburrimiento. Al rato están en el ascensor, besándose y descubriéndose a pedacitos

-¿Me va usted a dejar que saque las llaves, señorita Aronowitz?

-Jiji... si después te sacás los lienzos.

En una cama demasiado pequeña continúa la exploración sistemática de la carne.

-Loco, ¿sos músico y no ponés música para coger?

-Claro que sí, voy a ponerte algo que te va a motivar bastante.

Acto seguido suena la Cabalgata de las Valkirias.

Abel se saca los lienzos

-¡Ven acá pacá, que te voy a invadir!

-No, este… perdoname, me tengo que ir.

-Niña, ¿por qué?

-Sos tontito, ¿no?

-¡Pero Raquel, si esta es la música que pongo siempre para coger!

-¡Pues andá a cogerte a la puta que te parió!

-Bueno, Gómez, esto es lo que tenemos montado hasta ahora, ¿qué le parece?

-Está bien, pero no entiendo…

-¿Perdone?

-¿Por qué se enfada ella?

-Hombre, porque le ha puesto a Wagner.

-Aham… ¿y ese quien es?

-…

(el montador siempre tiene más paciencia que el director)

-Hombre, Gómez, el compositor que hizo esa pieza.

-Aham… ¿pero por qué se enfada ella?

-¡Coño, Gómez, que es judía!

-¿Y?

-Nada, déjelo.

-Bueno, señores, esto está muy bien, pero recuerden que no estamos aquí para perder dinero.

Talvin Singh, Angelique Kidjo y Neil Rodgers

Sat, 28 Jul 2007 23:01:38 GMT

Tres músicos improvisando en directo en un programa de televisión, creo que de Bélgica. Sí amiguitos, eso en otros países se hace, mientras que aquí salen Manolo Escobar y Los Planetas haciendo playback...

The Incredible String Band: The half remarkable cuestion/Painting box

Sat, 28 Jul 2007 13:09:45 GMT

The Half-Remarkable question
By Robin Williamson

Robin: Guitar, percussion
Mike: Sitar

Who moved the black castle
Who moved the white queen
When Gimmel and Daleth where standing between?
Out of the evening growing a veil

Pining for the pine woods that ached for the sail

There's something forgotten I want you to know
The freckles of rain are telling me so
O it's the old forgotten question
What is that we are part of?
What is it that we are?

And an elephant madness has covered the sun
The judge and the juries they play for the fun
They've torn up the roses and washed all the soap
And the martyr who marries them dares not elope
O it's the never realised question

O long O long e're yet my eyes
Braved the gates enormous fire
And the body folded 'round me
And the person in me grew

The flower and its petal
The root and its grasp
The earth and its bigness
The breath and its gasp
The mind and its motion
The foot and its move
The life and its pattern
The heart and its love
O it's the half-remarkable question.

Painting Box
by Mike heron

When the morning of your eyes comes waking through my shadows
Leaving just a trace of twilight sleep,
I whisper to the baby raindrops playing on my window,
And tell them gently this is not the time that they should weep.

For somewhere in my mind there is a painting box,
I have every color there it's true.
Just lately when I look inside my painting box,
I seem to pick the colors of you.

My Friday evening's foot-steps plodding dully through this black town,
Are far away now from the world that I'm in.
My eyes are listening to some sounds that I think just might be springtime,
With daffodils between my toes I'm laughing at their whim,

And somewhere in my mind there is a painting box,
I have every color there it's true,
Just lately when I look inside my painting box,
I seem to pick the colors of you.

Oh somewhere in my mind there is a painting box,
I have every color there it's true.
Just lately when I look inside my painting box,
I seem to pick the colors of you.

The purple sail above me catches all the strength of summer.
Fishes stop and ask me where I am bound.
I smile and shake my head and say my little ship is sinking,
But I kind of like the sea that I'm on, and I don't mind if I do drown.

For somewhere in my mind there is a painting box,
I have every color there it's true.
Just lately when I look inside my painting box,
I seem to pick the colors of you.

Alerta Delphi Puerto Real

Mon, 26 Feb 2007 12:33:13 GMT

Hay que defender todos los puestos de trabajo de Delphi
¡Ni un solo despido!
¡Nacionalización de Delphi bajo control de los trabajadores!
¡El dinero público para defender el empleo, no para engordar los bolsillos de las multinacionales!
¡Huelga general en Cádiz ya!

Comité de Redacción de El Militante

El anunció de la multinacional Delphi Automotive Sistems de cerrar su planta de Puerto Real en Cádiz dedicada a la fabricación de suspensiones, rodamientos y direcciones, ha supuesto un duro mazazo para los 1.600 trabajadores empleados directamente en la planta y otros 2.500 de las empresas auxiliares. Más de cuatro mil familias que han visto, de la noche al día, como su presente y su futuro esta amenazado de la forma más despiadada por la sacrosanta ley del máximo beneficio. Un nuevo ejemplo de cómo, en este periodo de “crecimiento” económico, los capitalistas pretenden mejorar su cuenta de resultados a costa del pan de la clase obrera.
El desafío para los trabajadores de Delphy es de tal calado, que sólo la movilización más contundente, extensa y unificada del conjunto de la clase obrera de Cádiz, Andalucía y el resto del Estado hará posible derrotar los planes de la multinacional y garantizar que no se destruye un sólo puesto de trabajo.
La decisión adoptada por Delphí no es una excepción en la actuación de las grandes multinacionales. El sector del automóvil, que ha registrado beneficios records durante la década de los noventa, se enfrenta ahora a una caída de la tasa de ganancias. Ocurrió con las telecomunicaciones y ha ocurrido ahora con la automoción: llega un momento en que el mercado no es capaz de absorber toda la oferta disponible y la tasa de ganancia de los capitalistas empieza a descender. Es en esas circunstancias cuando los trabajadores pagan los platos rotos: reestructuraciones, incrementos de la jornada laboral con reducción salarial, despidos, deslocalizaciones… Todo con tal de mantener la rentabilidad capitalista y asegurar los ingresos multimillonarios de los accionistas y los consejos de administración.
Delphi: que la crisis la paguen los de siempre
El ajuste salvaje del sector de la automoción se está saldando con una oleada de despidos masivos. En Alemania, Volkswagen ha propuesto suprimir 20.000 puestos de trabajo en los próximos tres años. En EEUU la situación es aún peor. La eliminación de empleo en las tres grandes de Detroit (Ford, Crhysler y General Motors) ha sido tremenda. Ford anunció en septiembre de 2006 que aceleraría sus planes para recortar casi 58.000 empleos en EEUU y Canadá, cerca del 40% de su fuerza laboral, y cerrar 16 fábricas en Norteamérica para 2012. General Motors, el primer productor de automóviles del mundo, también decidió suprimir 30.000 empleos, la sexta parte de su plantilla norteamericana, y cerrar catorce fábricas. Por su parte, en la última semana de febrero de 2007, el grupo Chrysler informaba de un plan general de reestructuración que incluía el despido de 13.000 trabajadores, el 16% de la plantilla, el cierre de una planta de ensamblaje y una reducción de la capacidad productiva de 400.000 vehículos que afectará a ocho factorías.
Lo más paradójico de esta reducción salvaje de empleo es que se produce en un momento de crecimiento de las ventas en el mercado estadounidense. Por ejemplo, la japonesa Toyota, líder de ventas en Norteamérica, planea aumentar su capacidad anual de ensamblaje en 470.000 vehículos hacia fines de 2008 y llegar a producir en los EEUU cerca de dos millones de vehículos al año. Es por tanto la brutal competencia de otras empresas lo que provoca la reducción de los márgenes de ganancias de las casas norteamericanas y los despidos masivos, probando el carácter anárquico del mercado capitalista cuyo motor no es la satisfacción de las necesidades sociales sino el máximo beneficio empresarial.
En este contexto, la crisis de sobreproducción también arrastra a las fábricas de componentes concentrándose los mayores ajustes en aquellas que proveen al mercado estadounidense. El caso de Delphi no es el único: otros cuatro fabricantes norteamericanos de componentes han entrado en “quiebra” desde febrero de 2005.
Pero las apariencias engañan. La “bancarrota” de Delphi es, ante todo, una maniobra legal ante los tribunales estadounidenses para proteger las inversiones y los beneficios del puñado de accionistas que controlan la empresa. Según informa el diario económico The Wall Street Journal en su edición del tres de octubre de 2006, el hombre clave en el futuro de la empresa es David A. Tepper, “un multimillonario sin pelos en la lengua que, en los últimos meses, ha sido un dolor de cabeza para Delphi”. Tepper, de 49 años, lidera Appaloosa Management, un fondo de cobertura de 4.500 millones de dólares millones que posee un 9,3% de las acciones de Delphi.
Este individuo ha impulsado un plan de reestructuración que podría dejarlo con una participación mucho mayor en Delphi y con la cartera llena de millones. En palabras del propio Tepper: “Detecté un 10% de probabilidades de perderlo todo y un 90% de probabilidades de ganar dinero, así que aposté”. El mencionado plan plantea la reducción de operaciones de la empresa, cerrar 25 de sus 29 plantas y despedir a miles de empleados, además de reducir los salarios de los que queden en plantilla. En estos momentos, la multinacional produce desde activadores de bolsas de aire a radios satelitales. El 30 de junio de 2006 empleaba a unas 177.000 personas en todo el mundo y en 2005 facturó 26.900 millones de dólares. La empresa es, además, una de las mayores proveedoras de componentes de GM.
La incursión de Tepper en Delphi ilustra a la perfección el papel cada vez más importante que juegan los fondos privados de inversión en el destino de las grandes empresas. El fondo de Tepper se especializa en comprar acciones y bonos de compañías en apuros, a las que luego presiona para imponer reestructuraciones que multiplicarán el valor de sus inversiones. Esta estafa amparada por las leyes capitalistas ha provocado la reacción de los sindicatos norteamericanos. En junio, el presidente del sindicato United Auto Workers, Ron Gettelfinger, afirmó que era necesaria una reforma de la ley de quiebra para poner freno a los empresarios y “buitres de las quiebras que se llenan los bolsillos con todo lo que tiene valor y en el proceso destrozan vidas, esperanzas, sueños y comunidades sin importarles nada”.
Pero no es sólo esto. En los últimos años se ha perfeccionado la “ingeniería” financiera en las empresas multinacionales, lo que les ha permitido aumentar espectacularmente su margen de beneficios a costa de los trabajadores. Una parte muy importante de esta estrategia “creativa” ha correspondido a la segregación de áreas de la producción que formaban parte de la empresa matriz, y que se transforman en nuevas compañías donde los salarios y las condiciones laborales son mucho peores. Aunque hace seis años que Delphi se escindió de GM, esta era responsable de los gastos de pensiones y salud de sus jubilados pero, finalmente, la nueva compañía liberó a GM de sus obligaciones. Hoy estas jubilaciones están amenazadas por la declaración de bancarrota de la empresa.
Dinero público al bolsillo de las multinacionales
Cuando en 2005 SEAT presentó el expediente por el que se suprimieron 1.300 empleos, la empresa había obtenido unos beneficios de 44,9 millones de euros en 2004, un 7,7% más que en el año anterior. Era la misma situación de otras firmas del sector, como Opel y Woolkswagen, que lanzaron ataques contra los salarios y las condiciones laborales de sus trabajadores en sus plantas respectivas de Zaragoza y Pamplona bajo amenaza de deslocalizar la producción. Tan sólo en los últimos cinco años, trece multinacionales dedicadas a la fabricación de componentes para la automoción han deslocalizado sus factorías en el Estado español destruyendo 5.000 puestos de trabajo.
En todo este tiempo hemos escuchado al Gobierno de Rodríguez Zapatero y a los dirigentes de CCOO y UGT insistir en que estas reestructuraciones son inevitables para conservar el conjunto del empleo. Este discurso ha ido acompañado de una acción sindical del “mal menor”, buscando siempre el acuerdo a la baja y los despidos “no traumáticos”, de tal manera que se ha permitido a las empresas llevar a cabo sus planes con total impunidad. A pesar de las declaraciones eufóricas de los responsables económicos del gobierno, de la patronal y, lamentablemente, de muchos dirigentes de CCOO y UGT subrayando la “buena marcha” de la economía, lo cierto es que se han destruido miles de puestos de trabajo en sectores industriales estratégicos.
En el comunicado remitido por Delphi a la plantilla, se señala como causas del cierre “las pérdidas significativas durante los últimos cinco años de hasta 150 millones, unos altos costes operacionales y la incapacidad de atraer nuevas oportunidades de negocio competitivas”. Pero la pregunta es muy sencilla ¿Quién es el responsable de esta situación? Evidentemente los trabajadores no lo son. Ellos han cumplido escrupulosamente con un trabajo duro y sacrificado, en algunos casos durante más de treinta años. Cuando la empresa nadaba en la abundancia, obtenía beneficios millonarios y llenaba sus arcas con las subvenciones públicas, lo que permitía los salarios multimillonarios del consejo de administración de la multinacional y los dividendos de los accionistas ¿Acaso se invitaban a los trabajadores al festín?
Como muchas empresas, Delphi se ha beneficiado escandalosamente de las subvenciones públicas: ¡62 millones de euros, más de 10.000 millones de pesetas, desde 1986! Después del anuncio del cierre, la Junta se ha apresurado a suspender la última de estas subvenciones que ya estaba concedida y alcanzaba 8,3 millones de euros. Una cantidad que formaba parte de un convenio por el cual la empresa se comprometía a mantener la plantilla hasta el año 2010 y que ahora se ha convertido en papel mojado.
Dos décadas destruyendo empleo
Los trabajadores de Delphi y sus familias han respondido inmediatamente de la forma más contundente. Para empezar han decidido mantener la presencia en las instalaciones para evitar que la empresa pueda desmantelarla y descapitalizarla, sacando la maquinaria y la producción. También se han organizado diferentes manifestaciones, una el pasado viernes 23 de febrero en la que participaron las mujeres de los trabajadores y otra el sábado 24 a la que se sumaron miles de trabajadores de Puerto Real y de los municipios gaditanos afectados. Para el próximo día 1 de marzo han preparado otra gran demostración.
Durante más de dos décadas, la clase obrera de Puerto Real y de toda la bahía de Cádiz ha peleado duramente contra todas las reconversiones industriales demostrando un arrojo y una decisión incontestables. Y en todas estas peleas, los trabajadores han tenido que transigir, ante la falta de alternativa, con las medidas “realistas” y los sacrificios que proponían los dirigentes del PSOE y de los sindicatos. Tras décadas de sufrimiento, el balance es bien conocido: la provincia de Cádiz ha sufrido un desmantelamiento salvaje de su tejido industrial, primero en el sector agrario, luego la reestructuación del marco de Jerez, que supuso la perdida de siete mil empleos en las bodegas y, por supuesto, la destrucción del sector naval. En las reconversiones de los astilleros andaluces bajo el gobierno del PSOE, entre 1983 y 1996, se suprimieron 7.500 puestos de trabajo. La cifra no quedó ahí: tan sólo en el último ajuste de hace dos años se suprimieron cerca de 2.000 empleos entre Cádiz y Sevilla, a los que sumar otros cuantos miles en las empresas auxiliares. La plantilla de astilleros en Cádiz (Navantia) ha pasado de 12.000 trabajadores a finales de los setenta a apenas 2.500 en la actualidad.
La decisión de Delphi de cerrar su planta es un terremoto en una comarca que cuenta con la tasa de paro más elevada de todo el país, más de 100.000 desempleados, y afectará a más de 370 empresas que trabajan directamente para la multinacional. Y este anuncio puede venir acompañado de otros de igual tono. La reconversión del consorcio europeo Airbus puede dejar miles de puestos de trabajo en el camino, y las factorías de EADS en El Puerto y de Airbus en Puerto Real se verán seriamente afectadas. Los trabajadores de ambas plantas ya se han sumado espontáneamente a las movilizaciones de sus compañeros de Delphi, mostrando que el futuro del empleo en ambas empresas pasa por unificar la lucha.
Responder con un plan de lucha: ¡Por la huelga general y la nacionalización de Delphi!
La historia reciente del Estado español es la de una gigantesca estafa, en la que se han destruido miles de empleos en empresas estatales para posteriormente dedicar miles de millones de dinero público a financiar “proyectos” empresariales en las zonas afectadas por la reconversión. Esta es la clave de todo el asunto. Bajo gobiernos del PSOE, bajo gobiernos del PP, se ha producido un desmantelamiento total del sector industrial público aduciendo todo tipo de argumentos en defensa de la “libre empresa”. Las consecuencias han sido pavorosas.
Bajo la lógica del capitalismo, es decir, del máximo beneficio, los empresarios actúan de la misma manera en todas partes, sean de la nacionalidad que sean. Por eso es un grave error presentar esta lucha por los puestos de trabajo como una movilización en defensa de la “soberanía española” frente a los norteamericanos. El capital no conoce patrias ni fronteras, a pesar de que Manuel Ruíz, secretario general de CCOO en Cádiz, piense lo contrario. En la edición de El País del domingo 25 de febrero este dirigente afirma: “debemos huir de las veleidades de las multinacionales, reclamar al empresariado español y andaluz que cree empleo. Cuando los centros de decisión están tan alejados, como en el caso de Delphi, no tiene en cuenta la situación de la zona”. ¡Que grave equivocación enfocar de esta manera la lucha por el empleo!¿Acaso no hay multinacionales y grandes empresas españolas que deslocalizan constantemente su producción dejando a miles de trabajadores en la calle? Que se lo digan a los empleados de Zara, de Repsol, de los astilleros privados de Vigo y Gijón, de Telefónica o de Sintel. Por cierto que estos últimos han anunciado su vuelta a la lucha por el incumplimiento por parte del gobierno de Zapatero de los acuerdos suscritos anteriormente.
La alternativa para defender el empleo pasa por un planteamiento completamente diferente: que el Estado garantice todos los puestos de trabajo de Delphi y del resto de las compañías afectadas, esto es ¡Que se nacionalice la empresa, bajo el control democrático de los trabajadores! Basta ya de que con dinero público se engorden las cuentas de resultados de los capitalistas. La Junta de Andalucía ha declarado, por boca de su vicepresidente Zarrías, que el cierre de Delphi es ilegal y que harán todo lo posible para que la empresa “no se ría de Andalucía ni del dinero público andaluz”. Muy bien, pues que lo lleven a la práctica. Tienen todos los medios para intervenir la empresa y que esta pase a ser de titularidad pública. Como ha demostrado el Comité de Empresa, cartera de clientes y mercado no les va a faltar.
La alternativa de la nacionalización no es ninguna utopía; al contrario, la utopía es pensar que se puede convencer a los grandes capitalistas de que defiendan el empleo a costa de sus beneficios ¡Esto si que es utópico! Y que no se diga que no hay dinero público para defender el empleo: tan sólo en los presupuestos de este año se van a dedicar más de dos billones de las antiguas pesetas a pagar intereses a la gran banca por la deuda pública, y más de treinta mil millones de pesetas se han destinado a subvencionar a los empresarios en la última reforma laboral. ¡La nacionalización es el único camino para garantizar el empleo, no solo de Delphi sino del resto de las empresas afectadas!
El futuro de miles de familias está en juego. Un futuro manejado por un puñado de especuladores y grandes capitalistas a los que les importa muy poco lo que pueda ocurrir en Cádiz. Por tanto la lucha es el único camino para vencer, pero esta tiene que implicar a toda la población. Es necesario que CCOO y UGT abandonen su política de pacto social y desmovilización. Es necesario proponer un plan de acciones contundente en el que participe el conjunto de la clase obrera. Y el primer paso para lograrlo es preparar una gran huelga general de todo Cádiz y una gran manifestación en Sevilla llamando a la solidaridad de toda la clase obrera de Andalucía y del conjunto del país. Si eso no es suficiente, si la Junta de Andalucía y el gobierno central se resisten ha hacerse cargo de la empresa, es necesario incrementar la presión y convocar una huelga general en Andalucía con manifestaciones de masas en todas las ciudades y pueblos de la región. También es necesario coordinar estasnmovilizaciones con las otras seis factorías que Delphi posee en Pamplona, Tarazona, Belchite y Sil (Zaragoza), y Sant Cugat del Vallès y Sant Vicent dels Horts (Barcelona), además de la oficina comercial en Madrid.
La lucha de Delphi es la causa de toda la clase obrera del Estado español; una victoria decisiva crearía un precedente magnífico para las futuras luchas que se avecinan. Los trabajadores de la multinacional y del conjunto de Cádiz van a responder de manera decidida como siempre lo han hecho a lo largo de estos últimos treinta años. La cuestión esta en otro lado, en que la dirección política y sindical del movimiento presente una alternativa consecuente y este dispuesta a llevar el movimiento hasta el final.

El Sindicato de Estudiantes apoya incondicionalmente la lucha de los trabajadores de Delphi
¡Huelga general de Estudiantes en Cádiz el 1 de marzo! ¡Todos a la manifestación!

Sindicato de Estudiantes

En la tarde del domingo 25 de febrero, un grupo de compañeros del Sindicato de Estudiantes visitamos a los trabajadores en la factoría de Delphi en Puerto Real. Los trabajadores han estado ocupando la entrada de la fábrica por turnos.
Puerto Real, una ciudad obrera de 40.000 habitantes, es el centro neurálgico de esta lucha. Quien no tiene una vinculación directa con la factoría, conoce a alguien muy cercano que la tiene. El impacto que ha tenido el anuncio del cierre ha sido tremendo. Los comercios tienen carteles de apoyo a los trabajadores en sus escaparates, la gente por las calles lleva en sus ropas la pegatina del grito de guerra, ya popular en toda la bahía, “Delphi no se cierra”. Incluso la propia cabalgata del carnaval ha sido en realidad una manifestación con carrozas, donde la cabecera era para los trabajadores de Delphi y sus mujeres e hijos.
Los compañeros del Sindicato de Estudiantes hicimos entrega al Comité de Empresa de una resolución de la Ejecutiva Estatal de la organización en apoyo a su lucha. El compañero David Atienza, dirigente del Sindicato de Estudiantes en Cádiz, dio un breve pero contundente mitin ante los trabajadores que se encontraban a las puertas de la fábrica, que le aplaudieron encarecidamente y agradecieron la solidaridad que les mostramos. El compañero fue contundente a la hora de pedir responsabilidades a la Junta de Andalucía que, tal y como planteó, ahora, tras haber regalado decenas de millones de euros a los empresarios de Delphi, debe nacionalizar la fábrica y mantener la producción bajo el control de los trabajadores. Además, insistió en que los estudiantes estaríamos con los obreros de Delphi desde el principio hasta el final. El compañero planteó que el siguiente paso en la lucha debería ser la extensión de la misma, con la convocatoria de una huelga general de toda la provincia de Cádiz, si no se atienden las reivindicaciones de los trabajadores.
El Sindicato de Estudiantes ha convocado huelga general de estudiantes en Cádiz para el próximo 1 de marzo, coincidiendo con la movilización de los trabajadores esta organizando Comités de huelga en todos los centros de estudio para extender la lucha.

¡En defensa de todos los puestos de trabajo!
¡Nacionalización de Delphi bajo control de los trabajadores!
¡CCOO y UGT deben convocar ya a la huelga general en Cádiz!

Sefronia. Club Organ Jazz, Cenes de la Vega, 16-2-2007

Tue, 20 Feb 2007 14:35:54 GMT

Batallando contra los elementos es como se curten los buenos grupos. Buen concierto, más crudo de lo habitual (lo que me encanta), buena noticia la adición del mini moog que, como comentamos esa noche, no está para tocar “claro de luna” sino para hacer ruido molesto. Todo lo negativo de la noche no dependía de Sefronia, sino del local y el público. A nadie debe sorprenderle que la mayoría de los parroquianos de Cenes (o Laboral-de-la-Junta City) no entendiera esta música, décadas de Pink Floyd post-Barrett y Eric Clapton post-Cream dejan esas secuelas. Lo importante es ir sembrando, ir abriendo un espacio en Granada, y no solo en Granada, para la música hecha con seriedad, curiosidad y respeto por el oyente cultivado como la que hacen Sefronia. Otros seguirán su estela, es cuestión de tiempo y esfuerzo.

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13-E: La gigantesca manifestación de la izquierda en Madrid marca el camino para combatir al PP. “ETA, escucha, así es como se lucha”, una de las consignas gritadas con más fuerza.

Tue, 16 Jan 2007 15:58:36 GMT

- La multitudinaria manifestación de la izquierda celebrada en Madrid el sábado día 13 de enero constituye un punto de inflexión en la situación política en el Estado español. Por primera vez desde la caída de la dictadura no se produce la “unión sagrada” entre derecha e izquierda ante un atentado de ETA. Los trabajadores y jóvenes más conscientes no podemos más que alegrarnos de este hecho porque en la práctica esta unidad sólo ha servido para cercenar los derechos democráticos de la inmensa mayoría de la sociedad sin que sirviera para avanzar ni un milímetro en la solución de un problema fundamentalmente político como es la cuestión nacional vasca.

Como ha quedado en evidencia estas dos últimas semanas el PP no tiene absolutamente ningún interés, ni posibilidad, de resolver el problema nacional en Euskadi. Más bien al contrario, el PP y todo lo que representa es parte del problema: su política, basada en la represión, en la defensa del nacionalismo españolista más centralista y antidemocrático y en alimentar constantemente los peores prejuicios reaccionarios constituye uno de los principales obstáculos para solucionar la cuestión nacional vasca y poner fin a los métodos contraproducentes del terrorismo individual.

Por eso, desde la Corriente Marxista El Militante no sólo no nos lamentamos de que el PP haya rechazado la unidad con las organizaciones políticas y sindicales de la izquierda sino que apelamos a todos los militantes socialistas, comunistas, sindicalistas y, en general, a todos los activistas de la izquierda a que luchen y hagan todo lo que esté en sus manos para que se abandone de una vez por todas la política de consenso y pacto social con la burguesía y la derecha practicada por los dirigentes de las organizaciones de la izquierda. Para que la maravillosa y masiva movilización de los trabajadores y de la juventud del pasado día 13 sea el punto de partida de una nueva política a seguir por las organizaciones de la izquierda y no una simple excepción.

La unidad de los trabajadores de todo el Estado por encima de las diferencias nacionales; la unidad de la clase obrera nativa e inmigrante; la unidad en la lucha de todos los sectores de la sociedad verdaderamente interesados en defender los derechos democráticos y la libertad política jamás se favorece con pactos entre la derecha y la izquierda. Esta es la gran lección de la que deberían tomar nota los dirigentes de los principales partidos y sindicatos de la izquierda (PSOE, IU, CCOO, UGT): pactar con la derecha resta en lucha por acabar con las injusticias sociales, resta en claridad política para combatir a la reacción; en cambio romper con la derecha suma en unidad de la clase, en luchar de forma consecuente con los derechos democráticos y en acabar con una lacra como el terrorismo individual. La clase obrera debe poner su sello en los acontecimientos movilizándose de una forma independiente frente a la burguesía y sus representantes políticos.

2- Gracias a una impresionante y prolongada oleada de movilizaciones de los trabajadores y de la juventud el PP perdió las elecciones en marzo de 2004. Desde entonces la derecha no ha dejado pasar ninguna oportunidad para hostigar, manipular y esparcir veneno contra la izquierda, contra la juventud, contra los trabajadores y contra los derechos democráticos de las nacionalidades históricas que existen en el Estado español, particularmente contra el pueblo vasco y catalán. En los dos últimos años la derecha no ha parado de convocar manifestaciones contra el gobierno del PSOE. Desde la Corriente Marxista El Militante insistimos una y otra vez que estas manifestaciones eran mucho más pequeñas que las protagonizadas por los trabajadores y la juventud durante la época del PP y que lo que realmente magnificaba artificialmente la fuerza de la derecha era el hecho de que ni los dirigentes del PSOE, ni de IU, ni de CCOO, ni de UGT fuesen capaces, durante todo este periodo, de responder con la organización y la movilización. La manifestación del sábado en Madrid ha sido una prueba contundente del tremendo potencial que tiene la izquierda para hacer frente al griterío de la reacción. Muchos manifestantes se sentían aliviados: ¡Ya era hora de poner a esos histéricos del PP en su sito! ¡Ya era hora de recuperar la calle para la auténtica mayoría de la sociedad!

A lo largo de los dos últimos años los dirigentes del PSOE, de IU, de UGT y de CCOO tuvieron muchas oportunidades para demostrar a la reacción, a los curas, a los nostálgicos del franquismo que la calle no es suya y que no son tan fuertes como piensan. La ocasión más clara fue en noviembre de 2005, cuando el PP y los obispos salieron a la calle para defender sus privilegios en la educación. Si los dirigentes de la izquierda hubiesen convocado una movilización en defensa de la enseñanza pública, democrática y laica, tal como defendió y convocó el Sindicato de Estudiantes, la respuesta de los trabajadores y de los jóvenes hubiese sido mucho más multitudinaria que la convocada por la derecha. ¿Sin embargo, qué hizo el gobierno? Ceder a la derecha, ir corriendo al Vaticano a tranquilizar a la curia, darles más dinero de los presupuestos generales del Estado.

Si exceptuamos algunas de las primeras medidas del gobierno, como la retirada de las tropas de Iraq, cuando los ecos de la movilización contra el PP aún se podían escuchar, la dinámica de la legislatura ha estado dominada por la cesión constante por parte de los dirigentes del PSOE a las presiones y al griterío de la derecha. Incluso un paso importante como fue el de romper con la unidad del PP en la cuestión nacional vasca se fue, poco a poco, desdibujando cada vez más. La represión contra los militantes de la izquierda abertzale, que en su inmensa mayoría entienden que los atentados no ayudan en nada en la lucha por los derechos democráticos del pueblo vasco, se incrementó significativamente. Por una parte los sectores más reaccionarios de aparato del Estado alentaron esta represión en la línea de sabotear el llamado “proceso de paz”. Pero desde el gobierno también se dejó hacer pensando que de esta manera se podría contrarrestar las críticas demagógicas y lunáticas de la derecha.

La derecha ladraba, el gobierno vacilaba y cedía, y la derecha volvía a ladrar con más vehemencia. Esa fue la dinámica de los últimos meses. A la debilidad intrínseca de la dirección del PSOE --derivada de las limitaciones de su programa, tanto en el terreno social como de los derechos democráticos, que surge de la aceptación de la lógica del capitalismo-- para hacer frente a la intensa ofensiva del PP se sumó el brutal atentado de ETA, hecho que añadió todavía más agua al molino de la reacción. El PP se puso eufórico. Como verdaderos chacales babeantes se regocijaban al sentir que la situación se inclinaba favorablemente a sus aspiraciones políticas y electorales. Y es en ese punto extremadamente crítico cuando la dirección del PSOE decide dar cauce a la tremenda rabia acumulada y contenida durante los últimos años contra la derecha entre los trabajadores y la juventud.

El gobierno tenía dos opciones. O convocar otra vez con el PP, como siempre ha hecho cuando hay un atentado de ETA, y por lo tanto plegarse una vez más a los postulados más reaccionarios que les llevó en el pasado a ilegalizar partidos y asociaciones, a cerrar periódicos y a prohibir manifestaciones, a ayudar a la “derecha extrema” a pasar por demócratas convencidos, a ahogar los sentimientos de su propia base social bajo el manto grisáceo de la institucionalidad burguesa autodenominada democrática, a dar coba, en el propio PSOE, a figuras tan derechistas como Rosa Díez, Redondo Terreros, Ibarra, Paco Vázquez o Bono, o, por el contrario, apelar a la movilización de las masas para contrarrestar a la ofensiva de la derecha, haciendo lo que ha tratado de evitar a toda costa en los dos últimos años. La primera opción hubiese llevado al gobierno al desastre, allanado el camino para la vuelta del PP a la Moncloa y en esta ocasión parece que en la dirección del PSOE ha predominado la opinión de aquellos que no quieren perder las elecciones, aunque sea a costa de incurrir en más contradicciones con la línea estratégica de consenso y pacto social a la que siguen aferrados con ahínco.

En ese sentido, la movilización del pasado sábado no sólo ha sido un potente y eficaz torpedo contra la estrategia del PP, en el que se debería seguir ahondando, sino una importante sacudida a la idea de que la solución a los grandes problemas políticos y sociales es necesaria la unidad de la izquierda y la derecha. Es decir, una importante sacudida a una de las ideas pilares de la socialdemocracia.

3.- Es precisamente porque han entendido el gran peligro que significa la participación de las masas en las cuestiones políticas, por lo que la propia dirección del PSOE y el sector de la burguesía más ligado a PRISA (El País, Cadena Ser) han tratado de infravalorar y manipular de forma escandalosa la magnitud y el sentir general de la manifestación del día 13 de enero hasta el punto de llegar al esperpéntico espectáculo de que el PP (Comunidad de Madrid) da una cifra superior de asistencia (210.000) a la de la delegación del gobierno, es decir, Rubalcaba (174.000) y El País (174.000). Increíblemente los principales convocantes, UGT y CCOO, “prefirieron no dar cifras y remitirse a las facilitadas por Delegación de gobierno”.

El “cálculo” de delegación de gobierno se hizo a las 18:24 horas. Pero como podemos confirmar todos los que estuvimos desde mucho antes del inicio de la convocatoria oficial hasta el final de la manifestación, la afluencia de cientos de miles de trabajadores a la Plaza de Colón se extendió desde las 17:00 horas hasta las 20:30, sumadas a las decenas de miles que se incorporaban en Cibeles o directamente en Puerta de Alcalá. En Colón la muchedumbre no se pudo mover en casi dos horas, hasta cerca de las 20.00h.

El País, por su parte, hace un cálculo considerando a la manifestación como si fuera estática. Pero la superficie ocupada y señalada por El País a las 20;00 h, incluso si la admitimos como la superficie máxima ocupada en el transcurso de la manifestación, estuvo en constante flujo durante horas. La cifra que da El País es escandalosamente baja. Es más que probable que cuanto menos más de medio millón de personas acudieran a la manifestación.

En cuanto al ambiente de la manifestación El País el atribuye en su editorial que “la opinión deseaba ver a sus representantes unidos para hacer frente a los nuevos desafío de ETA”. En el articulo en el que se hace la crónica de la manifestación se afirma: “Pero fue una sola palabra, la palabra unidad, la que más se repitió (…) durante la marcha”. Eso es descaradamente falso. En realidad la manifestación rezumaba odio contra el PP y todos sus dirigentes. Se gritaron consignas contra los obispos, contra el alcalde, contra Esperanza Aguirre, contra la manipulación de los medios controlados por el PP. Contrariamente a la manifestaciones de la derecha no había ni un solo prejuicio anti-vasco o anti-catalán. Había una total integración entre los trabajadores inmigrantes, incluso los comerciantes chinos participaron, con la población autóctona. Predominaba el deseo generalizado de buscar una salida política a la cuestión del terrorismo sin que por ello se rebajase el duro y contundente rechazo a los atentados de ETA. Muy significativamente una de las consignas más gritadas fue “ETA, escucha, así es como se lucha”, lo que revela una visión del problema absolutamente distinto al que tiene la derecha, que aborda la causa del pueblo vasco no como una lucha sino como un acto criminal. La manifestación de Madrid no sólo refleja la disposición de las masas trabajadoras a la lucha sino una compresión política muy alta. En esta manifestación se ha demostrado el potencial que existe para la defensa de un programa auténticamente socialista que de una solución satisfactoria a la cuestión nacional.

4 - En este sentido, la manifestación de Madrid debe ser una enorme fuente de inspiración para todos aquellos que luchan en Euskadi, Catalunya y Galicia por el fin de cualquier tipo de opresión nacional. Madrid no es una masa reaccionaria. Nunca, desde la transición, el enfrentamiento político entre la burguesía madrileña y la clase obrera ha estado más polarizado. Y todo eso no ha sido gracias a ETA sino muy a pesar de ETA.

Rechazar los atentados de ETA, que matan a trabajadores inocentes y alimentan la demagogia de la derecha, no tiene nada que ver con ignorar y mucho menos rechazar los derechos democráticos del pueblo vasco, catalán o gallego. Se confirma una vez más que son precisamente las bombas de ETA el peor obstáculo para que los derechos del pueblo vasco sean plenamente asumidos por el resto de la clase obrera y la mayoría de la población del resto del Estado. El terrorismo es un auténtico lastre para la lucha por el derecho a la autodeterminación y para los derechos democráticos en general, incluyendo a aquellos que afectan muy especialmente a la clase obrera, sea vasca, madrileña o inmigrante.

Por supuesto, como hemos señalado antes, la política del PSOE tampoco ha servido para cortar de forma contundente los prejuicios que ha tratado de esparcir y sembrar la derecha. Al contrario, aprobando leyes reaccionarias como La Ley de Partidos con la excusa de luchar contra el terrorismo, cuando en realidad es una ley que amenaza al conjunto del movimiento obrero, solo hace arrojar agua al molino de la derecha. El PSOE oscila constantemente entre buscar el apoyo del PP o el de la burguesía nacionalista de Euskadi y Catalunya. Y en ambos casos su actitud solo ha contribuido a la confusión, y la confusión es un caldo de cultivo para la reacción.

Estas circunstancias hacen que sea todavía más remarcable el significado político de la manifestación del sábado. Fue una manifestación multitudinaria de la izquierda, con una composición mayoritariamente de trabajadores madrileños y sus familias y extremadamente respetuosa hacia los derechos democráticos del pueblo vasco. Que la clase obrera haya realizado una manifestación de este tipo a pesar de las vacilaciones y cesiones del PSOE y su largo idilio con el PP en la cuestión nacional, a pesar de que un personaje como Fidalgo, que se opuso a la manifestación hasta el último momento, esté al frente de CCOO y defendiendo el pacto continuo con los empresarios y aceptando todo tipo de ataques; a pesar del brutal atentado de ETA; a pesar de que hasta antes de ayer, la “unidad de los demócratas” era una condición sagrada para cualquier manifestación anti-terrorista; insistimos, que a pesar de todo eso haya ocurrido algo como el 13 de enero es un indicativo del profundo cambio de época en el que hemos entrado, marcado por una enorme polarización política, por la inestabilidad, por los cambios bruscos de situación.

Asistimos a otro destello del potencial revolucionario que hay en la acción de las masas. Toda esta situación pone sobre la mesa la tarea urgente que tenemos por convertir ese potencial en una fuerza imparable para acabar de raíz con el sistema capitalista, la verdadera fuente de todos los problemas sociales y políticos, incluyendo la opresión nacional y el terrorismo. Solo uniendo a la clase trabajadora por encima de fronteras nacionales defendiendo un programa auténticamente socialista, en el que queden recogidos todos los derechos democráticos incluido el derecho de autodeterminación, será posible acabar con el problema nacional en el Estado español y conseguir la fraternidad entre los pueblos que lo componen. Solo con la transformación socialista de la sociedad será posible alcanzar la auténtica democracia económica y política, una vez que la inmensa mayoría de la población pueda controlar los fabulosos recursos económicos que hoy son patrimonio de una minoría parasitaria de grandes empresarios y banqueros.

¡Únete a la Corriente Marxista El Militante para luchar por estas ideas!
¡Construye con nosotros la alternativa revolucionaria!

Madrid, 15-01-2006

A 5 años del Argentinazo . Su espíritu sigue vivo en nuestras luchas

Mon, 25 Dec 2006 12:16:12 GMT

A 5 años del Argentinazo . Su espíritu sigue vivo en nuestras luchas

Un nuevo aniversario del Argentinazo, aquella impresionante irrupción de masas en diciembre del 2001, nos obliga tanto a recordar aquellas heroicas jornadas y a los compañeros, así como a actualizar los cambios y reacomodamientos políticos y económicos habidos para mantener una correcta orientación y ser capaces de trazar las perspectivas.

El secreto del “éxito” del kirchnerismo

Es indudable que, a diferencia de 5 años atrás cuando la acción de las masas acorralaba y hacia tambalear el sistema, la clase dominante ha podido reconstituir su poder y las instituciones a través de las cuales ejerce su dominación. Pero lo hizo parcialmente, porque la crisis orgánica del capitalismo argentino impide que esa recomposición sea un punto de partida que le permita desarrollarse sin más sobresaltos a largo plazo.

El gobierno Kirchner tuvo “el merito” de sobrevolar la crisis y garantizar cierta estabilidad social y política que no perturbe en lo fundamental la tasa de ganancia capitalista. Pero la forma en que el gobierno pudo encauzar el descontento popular a los carriles seguros de la democracia burguesa, nunca fue del agrado de la clase dominante y fue fuente de roces y disputas.

Junto al ciclo alcista de la economía, el discurso a la “izquierda” de las primeras etapas (contra los que vaciaron el país, reivindicación de los derechos humanos, derogación de las leyes del perdón etc.) y la implementación de ciertas medidas sociales (aumentos de sueldo por decreto, aumento de jubilaciones etc) ante la angustiante situación social, fue la única forma de ganarse cierto apoyo popular. Por eso decimos que el gobierno Kirchner hunde sus raíces en el Argentinazo. De ahí que se mantenga la desconfianza que le profesan los círculos burgueses nacionales y extranjeros.
El razonamiento de los estrategas de capital se basaba en que, ante un repunte del descontento social o ante una merma del apoyo popular, Kirchner pudiera verse obligado a dictar medidas económicas y políticas que pudieran dañar el interés de la burguesía. Las diatribas contra los que “especulan con el bolsillo de los argentinos”, sus idas y venidas con el imperialismo, los vínculos con Chávez, son difíciles de digerir por la clase dominante. La “excesiva” concentración de poder, el manejo de gruesos fondos del dinero público para premiar a unos y castigar otros, o que el parlamento funcione solamente bajo el interés del Ejecutivo y no como válvula de escape de los humores de los diferentes sectores de la clase dominantes, alarma a la derecha.
Por eso, en una primera etapa, los análisis del Capital comparaban al gobierno de Kirchner como sinónimo criollo del gobierno de Chávez.
Pero el propio desarrollo del gobierno, sus alianzas políticas nacionales e internacionales van dejando claro sus lazos con el capital. Sin embargo, esta “sensación” de la clase dominante es contrarrestada por la “otra cara” del gobierno K: una política de fondo en beneficio del capital (abultados subsidios a los empresarios, pago al FMI, un presupuesto a la medida de las patronales, pacto social). Otro asidero para calmar los ánimos se basa en que después de derrotar al duhaldismo, el gobierno K ha construido la “nueva política” junto a los representantes de la “vieja política” de los 90, la misma que fue presa del odio de las masas.

La situación económica y los planes de la burguesía

Sin duda, las tasas de crecimiento económico del 8%-9%, el aumento de las ganancias patronales (el capital se apropia del 47,4% de la riqueza nacional) y los altos precios de los productos primarios, le aseguraron al gobierno un buen colchón de recursos para atender las necesidades del conjunto del capital. El gobierno sigue acumulando dinero al prever un superávit siempre en aumento, excedente que maneja arbitrariamente a través de los “superpoderes”, para subsidiar a los sectores más parásitos del empresariado, pagar la deuda externa y apagar los focos latentes de conflicto social. Con 17 trimestres consecutivos de crecimiento económico y con la economía superando los niveles del pico histórico de 1998, la pobreza es un 29% superior y la indigencia duplica a la de 1998.
A pesar del descenso de la desocupación (según el INDEC es del 10,2% contando planes sociales), y del aumento de salarios, la sustentación del ciclo económico a largo plazo genera muchas dudas. Hasta ahora el desarrollo de las fuerzas productivas se basó en poner a funcionar la capacidad ociosa de las empresas dejada por el periodo anterior y aumentado la explotación de la clase obrera. De hecho, el costo laboral en la industria es un 14% inferior a 1997, y la productividad laboral creció un 23,8%.
Mantener el dólar alto para potenciar aún más las exportaciones agropecuarias y de hidrocarburos y, con ellas, los impuestos a las exportaciones de estos productos (retenciones), son una necesidad objetiva para la salvaguarda del actual ciclo económico.
La capacidad de absorción de mano de obra desocupada es cada vez menor. Mientras que al inicio del ciclo económico, por cada punto de crecimiento del PBI el empleo aumentaba un 1%, hoy bajó al 0,5%. Es que los altos índices económicos se basan en la Construcción y en la industria automotriz, pero no en una reconstrucción del tejido industrial de décadas atrás. A pesar de la gran acumulación de capital, la inversión sigue rondando un 20% del PBI (frente al 25% de los 90).
En la medida que el apuntalamiento del ciclo económico se da a través de las exportaciones del sector primario de la economía, la dependencia del mercado mundial es absoluta, y cualquier turbulencia puede volver el ciclo en su contrario.
Lo cierto es que a pesar de la bonanza económica la clase dominante ya no puede asegurar ni las mejoras de años pasados. Con relación al PBI, la participación salarial es del 38,6%, con un 31% de la población en la pobreza, mientras en la brecha social, el 10% más pobre se queda con el 1,1% de la riqueza producida. Si bien, comparados con las crisis del 2001, hay una mejora en los indicadores sociales, esto no es una garantía para la “paz social”.
Entonces, ¿Qué gobierno puede asegurarle a la burguesía continuar con sus fabulosos negocios con un mínimo de conflictividad social?
La respuesta a esta pregunta la dicta el “tiempo político” de la burguesía. De hecho están viendo con buenos ojos el corrimiento a la derecha del kicrhnerismo (visita a Wall Street, caso AMIA, el desplazamiento de D’Elía, etc.). Todavía se mantiene la fragilidad de las fuerzas políticas burguesas en términos de apoyo de masas. Ni la UCR, partida en mil pedazos, ni los residuos duhaldistas del PJ, ni el PRO ni Recrear han conseguido hacer pie en un sector importante de la población, salvo en cuestiones específicas como la “seguridad”, de gran sensibilidad en la pequeña burguesía.
La candidatura de Lavagna puede ser el espacio donde reagrupar sus fuerzas y disputarle poder al gobierno K. Sueñan con una reedición de “Misiones” a escala nacional, donde los planes del gobierno fueron derrotados. En los últimos meses, la derecha política aumentó su presencia ante las críticas al gobierno por el faltante de energía, por el caso López – como si les importara- los disturbios de San Vicente etc. El sector agropecuario es el que manifiesta la política más agresiva contra el gobierno, lanzando su segundo paro por las limitaciones puestas a las exportaciones y a las subas de precios de la carne.
Pese a que los núcleos fundamentales de la burguesía ven con buenos ojos a Lavagna, un hombre de su riñón, desconfían de su candidatura porque no le dan posibilidades de triunfo, dadas las reservas de apoyo que todavía mantiene Kirchner. En la Conferencia Anual de la UIA, la encuesta entre industriales más influyentes el 100% cree ganador a Kirchner en 2007. Intuyen que todavía Kirchner mantiene una reserva de apoyo, y que seria “peligroso” apoyar públicamente a Lavagna. Pero, al menos, consideran importante construir alrededor suya un polo de referencia alrededor de Lavagna que mañana pueda acorralar a Kirchner y preparar su reemplazo.

El movimiento obrero: Luchas y perspectivas

El elemento más importante que apareció en este período fue la irrupción de la clase trabajadora a través de sus luchas reivindicativas. El ciclo económico reavivó los antagonismos de clase al interior de las fábricas y empresas. En consecuencia, 2005 fue el año con mayor número de huelgas en 15 años. Internamente, se pusieron en movimiento tanto los “viejos luchadores” como un nuevo activismo obrero que está ejerciendo sus primeras armas en la lucha. Más allá de las discusiones, la formación de un reagrupamiento obrero clasista como el Movimiento Intersindical Clasista (MIC), hubiera sido imposible sin la lucha obrera de estos años.
El gobierno pudo sortear la conflictividad laboral sellando un pacto social con la burocracia sindical y las patronales, otorgando un aumento del 19% para anticiparse a las luchas.
En un principio, la burocracia sindical pudo recomponer parcialmente su autoridad, desplazando a los sectores más ligados al capital – los “gordos”- y poniéndose a la cabeza de algunas luchas para no ser desbordada, y sin duda, “pegándose” al gobierno. Pero después de los escandalosos sucesos de San Vicente y la lucha interna al interior de la burocracia, quedó mermada la autoridad del sector Moyano, una pata esencial del pacto social del gobierno.
La podredumbre de esta casta enquistada en las organizaciones sindicales, basada en elementos desclasados y barras bravas, está a la vista de millones de trabajadores.
Pero la ausencia de una alternativa clasista al interior de las centrales obreras, hasta ahora, ha impedido cristalizar todo el proceso de luchas y de nuevas fuerzas obreras al interior de los sindicatos.
A través de las luchas saláriales que recorrieron todo el espectro de la fuerza de trabajo –estatales, privados, precarios etc.- se ha redescubierto la “utilidad” de la organización sindical, y ahí a donde ha ido más lejos el conflicto con la patronal, surgieron embrionariamente focos de clasismo y de independencia de clase a partir de la propia experiencia obrera. A pesar del desarrollo desigual de las luchas y sus conclusiones en el seno de nuestra clase, cada día queda más claro que toda mejora salarial y en las condiciones laborales se logra luchando. Ahora mismo están aumentando los conflictos laborales (docentes, petroleros, telefónicos, hospitales)
La transformación de los sindicatos, de abajo a arriba, para convertirlos en los verdaderos instrumentos de la lucha obrera, es una necesidad latente. Pero para utilizar todo el potencial que demostró la clase trabajadora, los sectores clasistas y de izquierda, principalmente el M.I.C., deben poner manos a la obra y mantener una política audaz al interior de los sindicatos, que nos permita forjar a partir de lo que hoy existe, una corriente clasista de masas que pueda organizar al grueso de la clase trabajadora.

Contra la liquidación del Argentinazo

Es llamativo que algunos sectores de "vanguardia" de nuestra clase y de la izquierda manifiesten cierto escepticismo y desconfianza hacia la potencialidad de lucha de los trabajadores. La conciencia y las perspectivas políticas de estos compañeros están pobladas de los fantasmas de la década del 90. Cerraron el proceso abierto por el Argentinazo como quien cierra la puerta de su casa: sin más explicación, rutinariamente.
No son tiempos para el pesimismo. América Latina está en ebullición política, hay un giro pronunciado a la izquierda en las masas obreras y campesinas, que se materializa en insurrecciones populares y en gobiernos “izquierda” en la región. Son los primeros pasos de un gigante dormido, que está haciendo su experiencia y sacando conclusiones. La situación explosiva en Venezuela y Bolivia, y el avance general del proceso revolucionario, galvanizará la lucha de clases en todo el continente.
Es posible que el año que viene Kirchner consiga la reelección. Pero lo que antes costaba ver como la esencia detrás de la apariencia –su política a favor de los capitalistas- va a saliendo a flote y quedando a la vista. La incapacidad para encontrar a López, y que un hecho de tal magnitud suceda en las narices de un gobierno “hijo de las madres y las abuelas”, señala limites precisos a la política “por izquierda” del gobierno K.
Por otra parte, los acuerdos de precios conforman una política inestable para contener inflación, que aunque mantuvo el índice en porcentajes razonables, no se condice con la “sensación térmica” que cualquiera puede registrar en la calle. El gobierno, las patronales y la burocracia ya pergeñan un nuevo pacto social, con un aumento de salarios inferior que no podrá amortiguar ni la bronca que se va acumulando en las familias trabajadoras ni a la voracidad de las patronales, que consideran todo aumento de salarios como “excesivo”.
Por otra parte, la “orfandad” política de los trabajadores se mantiene como un elemento que obstaculiza la resolución de los problemas que planteó el argentinazo. No hay una referencia en donde apoyarse para pisar el terreno político. Lamentablemente, la eterna dispersión de la izquierda y el fracaso de los reagrupamientos para construir un frente político, marginan la izquierda de incidir en el proceso de toma de conciencia de las masas.
Pero esto no va a permanecer así indefinidamente.
Inevitablemente, la clase trabajadora buscará una solución a sus problemas. Y más pronto que tarde, se darán todas las condiciones para poner en pie una herramienta política de clase que esté a la altura de las circunstancias.
Las banderas del argentinazo solo pueden triunfar como revolución socialista acaudillada por la clase trabajadora y extendida al resto del continente. Para eso debemos prepararnos. Sumate a la Corriente Socialista El Militante para luchar por esta perspectiva.

siento que haya muerto... en la cama

Sun, 10 Dec 2006 19:20:04 GMT

Ex dictador Pinochet falleció hoy de un paro cardíaco en el Hospital Militar

Por: Aporrea.org
Fecha de publicación: 10/12/06

El ex dictador Augusto Pinochet falleció hoy domingo a los 91 años de edad, una semana después de haber sufrido infarto de miocardio y edema pulmonar que forzaron su ingreso en el Hospital Militar de Santiago.

La muerte de tamaño miserable y criminal, general en jefe de la Junta Militar de asesinos que oprimió al pueblo de Chile durante los años 1973-1990 se ha producido a las 14:15 horas.

Fue además de gobernante de Chile, ladrón de sus riquezas y asesino de sus compatriotas todo ellos tras derrocar al honrado y honesto gobierno de Salvador Allende el 11 de septiembre de 1973.

Según parece a las 13.30 horas el dictador sufrió un cuadro de descompensación, por lo cual fue trasladado a la Unidad de Cudados Intensivos (UCI), según un comunicado oficial del hospital Militar.

El deceso del genocida se produjo de forma intempestiva, ya que en la mañana de este domingo el recinto asistencial informó que "se mantiene estable y su recuperación continúa siendo positiva", según informó el hospital Militar, recinto donde aún se encuentra internado.

El sinvergüenza se librará de ser juzgado en los procesos judiciales que se siguen en su contra, por delitos contra los derechos humanos y corrupción. Pero quedará en el recuerdo de todos los chilenos por ser un militar traidor a su patria, asesino de sus ciudadanos, ladrón y cobarde. Se ha hecho evidente que lo único que le movió en aquel golpe fueron sus intereses criminales y la codicia, como criminales tan grandes como él han reconocido.

Perro rastrero de los EEUU y cobarde sin límites. Amable con los poderosos del mundo y represor-asesino ante los débiles.

Un miserable que para nada debe ser recordado por los chilenos decentes y de buena voluntad!!

John Lennon, La entrevista perdida (1971) “Todo el poder para el pueblo”

Sat, 11 Mar 2006 16:20:43 GMT

Dicen algunas malas lenguas, que la estrategia que utilizan los poderosos para neutralizar los oponentes al sistema cuando estos se convierten en figuras de referencia para las masas, es siempre la misma: en vida de estos, echan mano de todos los medios a su alcance, que son muchos, para desacreditar, perseguir, reprimir a estas personas, algunas hasta eleminarlas físicamente (Ernesto Che Guevara, por ejemplo). Y después de su muerte, transformarlas en iconos publicitarios, dandoles un halo romántico y utópico, desvirtuando y eliminando cualquier componente político de sus biografías “oficiales”.

John Lennon es un ejemplo claro de esta estrategia. Por eso me parece importante transcribir la entrevista que viene a continuación que le hicieron en 1971, Tariq Ali y Robin Blackburn, mucho tiempo “perdida” para el gran público y que nos permite tener un acercamiento a la verdadera identidad de este autor.

Tariq Ali: Tu último disco y tus recientes declaraciones, especialmente las entrevistas en la revista Rolling Stone, sugieren que tus puntos de vista se radicalizan cada vez más y se vuelven más políticos. ¿En qué momento dirías que comenzó a ocurrir?

John Lennon: Siempre he tenido conciencia política, sabes, y he estado contra el statu quo. Es bastante básico, cuando has aprendido desde chico, como yo, a odiar y a temer a la policía como tu enemigo natural y a despreciar al ejército como algo que se lleva a todos y los abandona muertos en alguna parte. Es simplemente un asunto básico de la clase trabajadora, sabes, aunque comienza a desteñirse cuando vas envejeciendo, tienes una familia y te traga el sistema. En mi caso nunca he dejado de ser una persona política, aunque la religión tendía a eclipsarlo en mis días de ácido, allá por por el sesenta y cinco o el sesenta y seis. Y esa religión fue el resultado directo de toda esa porquería de la superestrella: la religión fue una válvula de escape para mi represión. Pensé: “Bueno, hay algo más allá de la vida, ¿no es cierto? Seguro que no puede ser esto.” Pero de cierto modo siempre fui político, sabes. En los dos libros que escribí, aunque los hice en una especie de jerga joyceana, hay muchos palos a la religión y hay un drama sobre un trabajador y un capitalista. He estado satirizando al sistema desde mi infancia. Solía escribir revistas en la escuela y las distribuía. Tenía mucha conciencia de clase, solían decir que era un resentido, porque sabía lo que me había sucedido y sabía de la represión de clase que nos afectaba - era un maldito hecho,pero en el huracán del mundo de los Beatles, se quedó afuera, cada vez me apartaba más de la realidad, durante un cierto tiempo.

TA: ¿Cuál piensas que fue el motivo para el éxito de tu tipo de música?

JL: Bueno, en esa época se pensaba que los trabajadores se habían impuesto, pero me doy cuenta en retrospectiva de que es el mismo trato engañoso como el que les dieron a los negros, fue sólo que permitieron que los negros fueran corredores, boxeadores o artistas. Es la alternativa que te permiten - ahora la salida es ser estrella pop, que es en realidad lo que digo en el álbum en ‘Working class hero’. Como dije en Rolling Stone, los que tienen el poder son los mismos, el sistema de clases no cambió ni una pizca. Desde luego, hay mucha gente que anda por ahí ahora con pelo largo y algunos chicos a la moda de clase media andan en ropas hermosas. Pero nada cambió con la excepción de que todos nos vestimos un poco mejor y dejamos que los mismos hijos de puta dirijan todo.

Robin Blackburn: Por cierto, la clase es algo que los grupos de rock usamericanos no han tocado todavía.

JL: Porque todos son de clase media y burgueses y no quieren mostrarlo. Tienen miedo a los trabajadores, en realidad, porque los trabajadores parecen fundamentalmente de derecha en USA, aferrados a sus bienes. Pero si esos grupos de clase media se dan cuenta de lo que sucede, y lo que ha hecho el sistema de clases; es cosa de ellos que repatríen a la gente, y que se salgan de toda esa mierda burguesa.

TA: ¿Cuándo comenzaste a salirte del papel que se te impuso como Beatle?

JL: Incluso durante el apogeo de los Beatles, traté de oponerme, igual que George. Fuimos unas pocas veces a USA y Epstein siempre trató de llenarnos de palabras vacías sobre Vietnam. Así llegó el momento en el que George y yo dijimos: ‘Escucha, cuando pregunten la próxima vez, vamos a decir que no nos gusta esa guerra y que pensamos que Fab Four”. Fue la primera oportunidad en la que saqué a relucir un poco la bandera. Pero tienes que recordar que siempre me sentí reprimido. Estábamos todos tan presionados que apenas había alguna oportunidad de expresarnos, especialmente cuando trabajábamos a ese ritmo, viajando continuamente y mantenidos todo el tiempo en un capullo de mitos y sueños. Es bastante duro cuando eres César y todos dicen lo maravilloso que eres y te dan todos los bienes y las muchachas; es bastante duro escapar de eso, decir: ‘Bueno, no quiero ser rey, quiero ser real’. Así que el segundo acto político que hice fue decir ‘Los Beatles son más grandes que Jesucristo’. Eso realmente hizo estallar la escena. Casi me fusilan por eso en USA. Fue un trauma inmenso para todos los chicos que nos seguían. Hasta entonces se mantuvo esa política tácita de no responder a preguntas delicadas, aunque yo siempre leía los periódicos, sabes, las secciones de política. La conciencia continua de lo que estaba sucediendo me hacía sentir avergonzado de no decir nada. Estallé porque ya no podía seguir jugando el juego, simplemente ya era demasiado. Desde luego, USA aumentó la presión, especialmente porque la guerra ocurría allí. De cierto, modo resultamos ser un caballo de Troya. Los “Fab Four” llegamos directamente a la cumbre y entonces cantamos sobre drogas y sexo y entonces me metí en más y más cosas pesadas, y ahí fue cuando comenzaron a abandonarnos.

RB: ¿No hubo siempre una doble carga en lo que hacían desde el comienzo?

Yoko Ono: Siempre fuiste muy directo.

JL: Sí, bueno, lo primero que hice fue proclamar nuestra idiosincrasia propia de Liverpool al mundo, y decir ‘Está bien provenir de Liverpool y hablar así’. Antes, cualquiera de Liverpool que tenía éxito, como Ted Ray, Tommy Handley, Arthur Askey, tenía que perder su acento para presentarse en la BBC. Sólo eran comediantes pero es lo que Liverpool producía antes de nosotros. Nos negamos a seguir ese juego. Después de que salieron a la escena los Beatles, todos comenzaron a hablar con acento de Liverpool.